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161.第160章 凤栖山谈判,轮值天帝的设想(2 / 2)

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没有哪个准圣天尊会如此,除非其是魔道天尊,修的就是此法,不然,如此狂言就是违背自己的本心道途,可是大不利于修行的!

见状,齐虞依旧是面上带着浅笑,他要的可就是这个效果,不断的给自己这方增加砝码,才能让接下来的谈判进展的更加顺利,只看伏羲此刻的沉默,他就心知自己已经成功了一半,至于另一半,当然还是要看自己接下来的发挥了。下一刻,他便又开口道。

“说来,如今魔患实在是愈发猖獗,不知两位道友心中是如何打算?”

“伏魔之事,绝非是一家一户之事,凤栖山如何,就要看天庭的诏命了。”

对此,伏羲则如此回复道,心中的震撼并不会影响他的思绪,齐虞的这个问题也着实没有什么不好回答的,除魔乃是天庭大义所在,难道凤栖山还能跟天帝唱反调不成?

不过,既然魔患只在西土,那他凤栖山一脉也自然不会贸然出手,只有天庭降下诏命,他伏羲才会依言而行事,这也算是应有之义了,任谁,都挑不出这番话的毛病来。

只是,他话音才刚落,就听见齐虞又开口道。

“伏羲道友所言不错,吾等众神,皆在天庭治下,自然应当奉命行事。”

“只是,如今太一陛下证道在即,要以五神君共治神族,那么五神君之下,伏羲道友,吾等又该听谁的诏命呢?”

齐虞此言一出,伏羲顿时就反应了过来,连带着此前基本在划水的女娲心中都一动,看向了前者。

这番话的信息量,可就比之前的那些还要更大了,听齐虞的意思,俨然是不仅想要占据权柄,坐观巫、妖二族争斗,这可是有亲自下场,主导神族局势的意思啊!

莫非,这位西沉帝君亦有争夺天帝大位之心?亦或者说,这是玄门的共同意志,东昆仑的三位天尊终于打算对天庭出手,以夺取神族正统了?

一时间,伏羲脑海中堪称是卷起了一场风暴一般,一个又一个念头涌现,随即又被他自己抹去。

到了最后,伏羲索性也就不再思考,而是正色的看向了齐虞。

“道友,吾有一事相询。”

“伏羲道友请讲。”

“道友此来,是只代表了道友自己的想法吗?是岱屿一脉的意思?还是昆仑共同的想法?”

可能性太多,伏羲也就不打算再去盲猜了,而是选择了直接发问,让齐虞给出正面的回复。

显然,齐虞此番可不仅是为结盟而来,话里话外,竟隐隐有请凤栖山一脉放弃神族,站队玄门的意思,这对一直对玄门野望有所了解的伏羲、女娲而言自然是一个重大选择,而在选择之前,伏羲当然要代表整个凤栖山问个清楚。

不然,他根本不可能如此草率的就做出决定。

可是对此,齐虞却再度给出了一个让伏羲有些意想不到的回答。

只见齐虞此刻突然一笑,面上有些漫不经心,随即,其眼底同样是神色郑重,对上了伏羲的双眼,同时开口道。

“道友以为,这其中有区别吗?”

此刻齐虞对伏羲的问题无疑是很满意的,后者会这么问,就只能代表一件事,凤栖山一脉,并不排斥转换门庭,只要条件合适,他们兄妹二人是愿意主动加入玄门仙道的体系之中的。

因而,此刻重要的是,齐虞的这番话,到底只是他一时的心血来潮,还是他岱屿一脉乃至于整个西王母阵营的共同选择,甚至,是包括三清在内的整个玄门的集体意志。

至于齐虞的回答,那就更有意思了。

在伏羲耳中,这位西沉帝君的意思分明就是这几种情况没有区别,他一人不仅可以代表整个岱屿海神一脉、玄门神仙道统,竟还可以同时代表着整个玄门的意志,连三清的意志都被囊括在了其中?!

如果这是真的,那可就太令人震惊了!

“当真没有区别?”

“当真没有区别。”

又是一问一答,但到了这一刻,伏羲才真正可以肯定,这位西沉帝君的确可以代表整个玄门而做出决定,这样的认知,让其心中不由再次一震。

当即,他抛弃了心底的一些犹豫,而是又问出了一个新的问题。

“那么,道友以为,吾等众神应该听何人诏命而行事呢?”

听到这话,齐虞终于笑了,他又如何听不出来伏羲此刻已经逐渐松口,就是等他先开出一个筹码。

当即,齐虞大笑着回应道。

“哈哈哈哈,伏羲道友智慧如海,还不清楚该听谁的诏命吗?”

“吾等众神,自然要听天帝的诏命。”

“而天帝既然不出,又设下了五方神君,那么未来总该分出一个主次的,唯有所居正统者,才是真正的天帝所在。”

“两位道友,当清楚谁才是正统所在吧?”

在场三人都不蠢,伏羲和女娲自然不会觉得齐虞口中的正统乃是指他自己,当然也不可能是帝俊这个很可能被太一氏所直接指定的继承人。

所谓是正统,只能是玄门,或者说,是仙道逐步取代神道的大势。

而对此,伏羲则又问。

“道友所言,天庭当有主次,尊正统,我与舍妹当然也是清楚的,可,正统在谁?总不能是政出多门吧?那只怕才当真是主次不分,上下秩序颠倒啊!”

伏羲一边感叹,一边与女娲看向了齐虞,如今玄门的情况他兄妹二人当然也是清楚的,三清为教祖自然不必多说,眼前这位西沉帝君虽然同样地位崇高,可终究还不是名正言顺的玄门天帝呢!

至于东王公和西王母,倒不是伏羲看不起他二人,只是他二人到底都还没有这个资格。

因而,伏羲必须清楚,日后若是玄门成为正统,东极祖庭主宰九天天境,那当是以何人为尊。

而他凤栖山,在其中又当扮演什么样的角色,居于哪一个位置?

这又是一个很关键的问题,齐虞当然也不能含糊,不过这一次,他依旧没有过多思考就开口了,显然是心中早有腹稿。

只听他笑着道。

“说来,道友于太古末年之时,曾执掌青帝大位,亦是人皇九头氏陛下所亲指的五方上帝之一,曾与其他四方上帝共同执掌天庭权柄,不错吧?”

见伏羲点头,齐虞则又道。

“说来,如今太一陛下设五方神君,亦是效仿太古人皇之道,以五方共治,贫道所言可对?”

闻言,伏羲与女娲二人再度点头,便见齐虞却突然朗声道。

“可贫道却以为,此法虽善,却尤有漏洞。”

“昔日太古之时,五方上帝同治天庭,便是如伏羲道友所言,政令难出一门,纵然五方上帝各自有权柄所治,却依旧难掩其中矛盾重重。”

“此法,最终酿致太古末年之乱,白帝罗睺氏出走,竟是自开魔道,随后又有三族相争,终于爆发量劫,祸及苍生。”

“此事,伏羲道友正是亲历者,恐怕比贫道要更加清楚。”

“因而,五方共治,不过只能维持一时秩序,却不得长久,是万万行不通的。”

“不过,此法虽有漏洞,却并非不能改善。”

“若吾天庭之中,可再立五方上帝天宫,非是共治,而是轮值,又当如何呢?”

“如此,天帝之位循环于各脉之中,诸位上帝皆是正统,才设置三位教化之祖担当天庭教主之位,以为监察,道友又以为如何呢?”

“如此一来,天庭当可安定,神族及至洪荒万族,也可永享太平,再无诸多纷争了。”

“伏羲道友,觉得贫道的想法如何呢?在天庭之中,可能推行开来吗?”

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(本章完)

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